हम अल्लाह सर्वशक्तिमान दया और क्षमा और महामहिम के स्वर्ग मुहम्मद (उन पर शांति) की कामना करते हैं जिन्होंने मुसलमानों को एक मूल्यवान पुस्तक दी। शेख एच। का जन्म काहिरा में 3 फरवरी, 1299 (शनिवार, मार्च 1882) को हुआ था। इसका अर्थ है वह शब्द या मुद्दा जो अभियोजक की निष्ठा से जुड़ा हुआ है। इसका मतलब है कि साथी गठबंधन हैं और उनमें से कोई भी विपक्ष में नहीं है। हदीस में, यह कहा गया है कि हदीस इमाम एक हदीस की प्रामाणिकता पर जोड़ती है और कहती है कि हदीस साहेब है।
चूँकि यह पुस्तक साहिह बुखारी और साहेह मुस्लिम से एकत्र की गई थी, इसलिए इसे मुताफफुन एलेह कहा गया। क्योंकि उनके बाद आए कई विद्वानों ने कहा कि बुखारी और मुस्लिम में एक हदीस हदीस के वैध होने के लिए पर्याप्त है। इसने इस्लामी दुनिया में बहुत विश्वास हासिल किया है और कई विद्वानों ने निष्कर्ष निकाला है कि हदीस प्रामाणिक हैं। इब्न अल -एएसिर (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) कहता है: "दोनों ने अपनी किताबों को अपना सही नाम दिया और अपना नाम देने वाले पहले विद्वान बन गए। ये दोनों विद्वान उनके कहे अनुसार विश्वास करते हैं और इस विश्वास पर भरोसा करते हैं, इसलिए भगवान ने उन्हें पूर्व और पश्चिम में, भूमि में और पानी में सही बनाया है। इसका कारण यह है कि उनके इरादे सही हैं, कि उनके दिल ईमानदार हैं और वे जो हदीस लिखते हैं, वे प्रामाणिक हैं। ” (कुल विधि Fi Hadisil Rasul 41,42।) कुरान को सबसे भरोसेमंद नियम के रूप में स्वीकार किया गया था।
इस पृष्ठ पर लिखित पुस्तकें:
1. रिसाले फ़र अल-बुखारी और मुस्लिम और मफ़रफ़ा अहमद अल-अनफ़ल अहरार। लेखक: अली इब्न-उमर अल-दारुकुटी।
2. दुखन बुखारी और मुस्लिम। लेखक: मोहम्मद इब्ने तयिर अल-मक़दी, इब्नुल क़यासारानी।
3. मुफ़िदस सामी वेलि क़ारी मिम्मा एलायंस मुस्लिम वेलि बुखारी। लेखक: "अहमद अब्दुर्रहमान इब्न मोहम्मद अल-हरीरी।
4. ज़ादुल मुस्लिम फ़ाइमा अल्लाहु ता'अल्लाह एलेहिल बुखारी मअ मुस्लिम। मोहम्मद हबीबुल्लाह अल-शिंगिती। पुस्तक में 1368 हदीस हैं।
5. अल-लुलु वालेले मगरेन फाई अल इतुहान अल शेखान। लेखक: मोहम्मद फवाद अब्दुलबाकी
पुस्तक में साहिह बुखारी पाठ का पाठ (1200 हदीस) माना जाता है। हालाँकि, कुछ साहिब मुस्लिम ग्रंथ (400 हदीस) भी हैं। हदीस, अध्याय और अध्याय साहिह मुस्लिम पर आधारित हैं। लेखक ने अपनी पुस्तक, 2006 हदीस में उल्लेख किया है। लेकिन पुस्तक में 1906 हदीस हैं। दोनों पक्षों से, बुखारा और मुस्लिम दोनों में हदीसों का उल्लेख कई टाइपोग्राफिक संस्करणों में किया गया है।